సమాజ్వాదీ పార్టీ ఎంపీ జయా బచ్చన్ బుధవారం రాజ్యసభలో ట్రాన్స్జెండర్ల (హక్కుల పరిరక్షణ) సవరణ బిల్లును తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు, చర్చ సందర్భంగా ఆమె మరియు చైర్ల మధ్య తీవ్ర వాగ్వాదం జరిగింది. పార్లమెంటు వెలుపల కార్యకర్తలు మరియు హక్కుల సంఘాల నుండి నిరసనలు మరియు విమర్శలు తీవ్రరూపం దాల్చగా, చివరికి ఎగువ సభలో గందరగోళం మధ్య బిల్లు ఆమోదించబడింది.
చర్చ సందర్భంగా బచ్చన్ మాట్లాడేందుకు లేవడంతో ఘర్షణ మొదలైంది. ట్రెజరీ బెంచ్ల నుండి సభ్యులు మాట్లాడటం కొనసాగించడంతో, ఆమె స్పష్టంగా కలత చెందింది. డిప్యూటీ చైర్మన్ డాక్టర్. దినేష్ శర్మ తనని ఎదుర్కొంటూ సభను ఉద్దేశించి ప్రసంగించవలసిందిగా ఆమెను కోరారు, ప్రముఖ నటుడు-రాజకీయవేత్త నుండి పదునైన ప్రతిస్పందన వచ్చింది.
“రేపు రామ నవమి. మీ అందరికీ రామ నవమి శుభాకాంక్షలు” అని బచ్చన్ ప్రారంభించాడు, అంతరాయాల కారణంగా ఆగిపోయే ముందు. కుర్చీకి ఎదురుగా కొనసాగాలని అడిగినప్పుడు, ఆమె, “లేదు, నేను… ఎవరైనా మాట్లాడుతుంటే, మీ దృష్టి అక్కడికి మళ్లుతుంది. నేను మాట్లాడితే, మీ దృష్టి నా వైపుకు మళ్లుతుంది.”
శర్మ స్పందిస్తూ, “చాలా మంది మాట్లాడతారు. సభ్యులను కూర్చోమని కూడా అడుగుతారు.”
మార్పిడి పెరగడంతో, బచ్చన్, “పిల్లలు, కూర్చోండి” అని వ్యాఖ్యానించారు. శర్మ తన సమయం వృధా అవుతోందని గమనించినప్పుడు, ఆమె ఇలా సమాధానమిచ్చింది, “పర్వాలేదు సార్, మీ చేతుల్లో ప్రతి ఒక్కరి సమయం ఉంది, మీకు కావలసినంత ఇవ్వండి. ఫాన్సి చదా దీజియే (మమ్మల్ని ఉరితీయండి).” ఆమె తర్వాత, “బలహీనమైన వ్యక్తులను ఎలాగైనా ఉరితీస్తున్నారు…”
తన సమయాన్ని తెలివిగా ఉపయోగించుకోమని శర్మ ఆమెకు మళ్లీ సలహా ఇచ్చినప్పుడు, బచ్చన్ ట్రెజరీ బెంచీల వైపు చూపిస్తూ, “మీరు నాకు అంతరాయం కలిగించండి, వాటికి అంతరాయం కలిగించకండి, సార్,” అన్నాడు. శర్మ స్పందిస్తూ, “ఎవరూ అడ్డుకోవద్దని నేను ఇప్పటికే వారికి చెప్పాను.”
“వారు మీ మాట వినకపోతే వారిపై చర్య తీసుకోండి. మీరు కుర్చీలో కూర్చున్నారు” అని బచ్చన్ కుర్చీని మరింతగా నొక్కాడు. రెండు వైపుల నుండి ఆటంకాలు వచ్చాయని శర్మ బదులివ్వగా, “సార్, నేను గతం గురించి మాట్లాడటం లేదు, వర్తమానం గురించి మాట్లాడుతున్నాను” అని చెప్పింది. ఆమె సమయం గడిచిపోతుందని ఎవరో వ్యాఖ్యానించడంతో, “లేదు, సమయం ఎలా గడిచిపోతుంది? నేను బావికి వెళ్తాను” అని హెచ్చరించింది.
ఈ ప్రకటన క్రింద కథ కొనసాగుతుంది
అంతరాయాలు ఉన్నప్పటికీ, బచ్చన్ బిల్లును తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు, లింగమార్పిడి వ్యక్తుల హక్కుల కోసం వాదిస్తూ మత మరియు సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలను ప్రయోగించారు. “మేము చర్చించుకుంటున్న ఈ సమాజాన్ని రామ్జీ ఎంతో ఆశీర్వదించారు. ప్రతి ప్రత్యేక సందర్భంలోనూ, లింగమార్పిడి వ్యక్తి యొక్క ఉనికి ఈ కార్యక్రమాన్ని శుభప్రదంగా మారుస్తుందని రామ్ చెప్పాడు,” ఆమె చెప్పింది.
సాంప్రదాయ పద్ధతులను హైలైట్ చేస్తూ, “మన సంప్రదాయాల ప్రకారం, వారు ప్రతి ప్రత్యేక సందర్భానికి ఇళ్ళను సందర్శిస్తారు, వారు బిడ్డ జన్మించినప్పుడు, వారు ఆశీర్వాదాలు ఇస్తారు, మరియు మీరు వారికి హృదయపూర్వక నైవేద్యాలు ఇస్తారు. వారి ఆశీర్వాదాలు మంగళకరంగా ఉంటాయి.”
నిర్ణయాధికారంలో కమ్యూనిటీని చేర్చాలని ప్రభుత్వాన్ని కోరుతూ, బచ్చన్ ఇలా అన్నాడు, “ఇప్పుడు జాన్ చెప్పినట్లే – వారి తాడు తీసుకోవద్దు, ఇది చాలా చెడ్డదిగా పరిగణించబడుతుంది. చాలా ముఖ్యమైనది, ఈ రెండు సభలలో ఆ సంఘం ప్రాతినిధ్యం అవసరం. వారిలో ఒకరిని నామినేటెడ్ సభ్యునిగా చేయండి. వారి కష్టాలు, బాధలు మరియు వేదనలు వినండి. మరియు వారి మనుగడను ఆపై సభకు తీసుకురండి.”
ఆమె ప్రసంగానికి అంతరాయం కలగడంతో, ఆమె ధిక్కరిస్తూ, “ఏ సమయానికి? తగినంత సమయం లేకపోతే, నేను హౌస్ ఆఫ్ వెల్ వద్దకు వెళ్లి మాట్లాడతాను.”
ఈ ప్రకటన క్రింద కథ కొనసాగుతుంది
కాగా, బుధవారం నాడు, లింగమార్పిడి హక్కులపై సుప్రీంకోర్టు నియమించిన సలహా కమిటీ బిల్లును ఉపసంహరించుకోవాలని అభ్యర్థిస్తూ కేంద్ర సామాజిక న్యాయ శాఖ మంత్రి వీరేంద్ర కుమార్కు లేఖ రాసింది. బిల్లు ఆమోదంతో దేశవ్యాప్తంగా నిరసనలు వెల్లువెత్తాయి. బిల్ అస్పష్టమైన, అశాస్త్రీయ ప్రమాణాలపై ఆధారపడి ఉందని మరియు లింగమార్పిడి వ్యక్తుల జీవిత వాస్తవాలను నేరపూరితం చేస్తుందని కార్యకర్తలు మరియు సంఘం సభ్యులు వాదించారు. తప్పనిసరి మెడికల్ స్క్రూటినీ ఇన్వాసివ్ నిఘా మరియు విభిన్న లింగ గుర్తింపుల తొలగింపుకు దారితీస్తుందని వారు ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు.
సవరణ బిల్లు ప్రస్తుత 2019 చట్టానికి భారీ మార్పులను ప్రతిపాదిస్తుంది, ముఖ్యంగా లింగ స్వీయ-గుర్తింపు హక్కును నిర్వీర్యం చేస్తుంది. ఈ హక్కు, సుప్రీంకోర్టు తన మైలురాయి 2014 NALSA తీర్పులో స్థాపించబడింది, వ్యక్తులు వైద్యపరమైన జోక్యం లేకుండా వారి లింగాన్ని చట్టబద్ధంగా గుర్తించడానికి అనుమతించారు. కొత్త బిల్లు దీనిని రాష్ట్ర-నియంత్రిత మెడికల్ సర్టిఫికేషన్ ప్రక్రియతో భర్తీ చేస్తుంది, చీఫ్ మెడికల్ ఆఫీసర్ నేతృత్వంలోని మెడికల్ బోర్డు ద్వారా వ్యక్తులను అంచనా వేయాలి.
సవరణ బిల్లు నిర్దిష్ట సామాజిక-సాంస్కృతిక సమూహాలకు – హిజ్రాలు మరియు కిన్నర్లు – మరియు నిర్దిష్ట పుట్టుకతో వచ్చిన జీవ వైవిధ్యాలు కలిగిన వ్యక్తులకు – ప్రభావవంతంగా ట్రాన్స్-మెన్, ట్రాన్స్-ఉమెన్ మరియు నాన్-బైనరీ వ్యక్తులను మినహాయించడం ద్వారా లింగమార్పిడి వ్యక్తి యొక్క చట్టపరమైన నిర్వచనాన్ని తగ్గించింది.
